兴化传统音乐——茅山佛教音乐

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佛教僧人所云：佛生西域，祥光摄于周朝，法流东土，金身梦于汉帝。相传，佛教由迦叶为禅宗传灯的第一代祖师，在中国开枝散叶，始于达摩，至大唐盛世时，六祖慧能改革教义，创立南宗，使禅宗发展为中国主流。

（景德禅寺大雄宝殿佛像开光庆典仪式）

佛教音乐中的“吹打”是为佛理离世俗身旁，得以传播而发展。到明朝初年放焰口增添乐师，为吹打闹台增添热闹场面，传承至今。吹打这一音乐形式，旧时流行于扬泰地区的“扬八派”和南通地区的“东如派”。现在以兴化茅山、戴南和东台、如皋、大丰这两个区域最盛行，其他地区流布较广。

（茅山景德禅寺做佛事吹打闹台〈将军令〉、〈大开门〉、〈滚绣球〉等曲目）

吹打在旧时的主要曲目是：开门点将、回龙、唢呐皮、柳益精、梅花三弄、阴阳煞、将军令、天下同等，现在增添了一些歌曲。“吹打”演奏形式，先开门点将（吹）、蝴蝶穿花（打）、夹锣令（敲），接着戒鼎真香三称香云盖，再吹、拉、弹、唱主要曲目及歌曲，锣鼓敲打，吹打闹台大约几分钟稍示休息，便上台放焰口。放焰口，坐台僧人先说四句瓒子：奈何千层浪，苦海万丛波，要脱轮回苦，请师念弥陀。众僧唱佛经，伴吹打，交经两次，诵念弥陀经等，然后宣意、散花。第二天上午，念早经后吹交经小开门曲目，唢呐吹天下同曲目到化库，然后收拾结束。

（茅山佛教音乐和尚交经，吹奏〈小开门〉曲目）

茅山、戴南地区“放焰口”之前，要在“出口约孤”，为请为国忘躯者、流落他乡先亡者等孤鬼来此看戏，同受佛的甘露味。约孤时吹、拉主要曲目，一领众合，轮唱道情调“叹骷髅”。

来源：《兴化市志（1991-2010）》

本文转自史志兴化