被称"花和尚"，让200多个女人生下孩子，但他活的最男人

挥不去的情愁

说起「生孩子」这件事儿，有个和尚居然比女人还熟悉。

江苏南通有一位名叫道禄的和尚，在过去的六年间，他先后让200多个女人，生下了200多个孩子。

她们中最大的46岁，最小的16岁；有未婚的学生，也有已婚的妇女。

而这个道禄也因此被人称为“花和尚”。

有人调侃他多子多福，有人说他是酒肉和尚。

甚至还有人责骂他，出家人不正经，跟多个女人有染。

然而，就在大家纷纷谴责他品性不端时，却意外地发现了道禄和尚背后惊人的秘密。

道禄出家前叫吴兵，1975年出生在江苏南通的农村。

他开过工厂，做过外贸生意，整日过着花天酒地，纸醉迷金的生活。

就像他自己说的那样，世间男人所经历过的，他之前都经历过。

吴兵有过两次婚姻，其中有一段，是父母之命的近亲结婚。

他担心孩子出问题，于是便去寺庙里许愿：

“如果孩子健康，50岁后我便出家潜心修行，为孩子祈福”。

不久后，吴兵的妻子果然生下了一个健康的女儿。

只是，两人的感情却越来越糟糕，后来便离了婚。

两段感情，都让他痛苦不堪，在35岁的时候，他就看破了红尘。

于是决定提前出家，法号道禄。

刚出家的那几年，道禄感受到了从未有过的欢喜和安定。

只是，在道禄修行时，他也注意到了庙里供奉的牌位中，九成以上都是超度堕胎婴灵的。

他也会经常看到很多老人，因为自己曾经打掉孩子而懊悔终身。

有一次，道禄收拾好庭院，和往常一样去关山门，却遇到了一位执意要上山的女子，嘴里说着：

“我要去给我的孩子超度”。

原来这位女子当时怀有身孕，准备超度完了去堕胎。

佛家认为劝阻堕胎是救人性命，道禄也理所当然的这样做了。

可是女子却绝望地回答：

“我不堕胎能怎么办呢？家里不会同意的，我既没有地方去，也没有人可以帮我”。

从那一刻，道禄这才意识到，这些被迫打掉孩子的女人，也有很多不得已的苦衷。

于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式，承诺，“但凡想堕胎的，我来救助。”

从那以后，道禄每天都会收到各种各样的求助信息。

最多时，半年内有70多个孕妇找上门来。

有高学历的女白领，有尚未毕业的女大学生，有缄默不语的高龄孕妇...

她们来自社会的各个领域，不同阶层。

唯一相同的是，她们都是怀着孩子的母亲。

在她们身上，都背负着难以言说的故事。

其中就有一名刚满18岁的孕妇小雨，在刚刚结束高考后，联系上了道禄。

那时小雨已经怀孕八个月，她说：

“不管相信不相信我都要来，如果是真的，那这件事解决了，就什么都解决了；如果是假的，那我就彻底完了”。

18岁，刚高考完，这些关键词显然已经说明小雨本身都是个孩子，她有什么能力去抚养一个孩子呢。

刚怀孕时，小雨曾想过去医院堕胎，但由于需要家人签字，让她放弃了这个念头。

但面对日益变大的肚子，小雨也变得不知所措。

最终，走投无路的她找到了道禄。

像小雨一样走投无路的孕妇还有很多，为了打消她们的顾虑。

从入院，产检到生产后坐月子，大大小小的琐事和费用，全部由道禄负责。

随着孩子们越来越多，后来他将原本留给女儿的别墅改造成了救助站。

给孕妇和孩子们提供住宿的地方，取名“护生小居”。

建立这个救助站，道禄只有一个目的——让孩子活下来。

每一个在护生小居生子的妈妈们，都会和道禄签下一份“全权委托书”。

承诺自己主动要求道禄帮忙收养照顾孩子到18岁，

如果有意外和死亡等突发情况，不追究道禄的责任。

每年，妈妈们可以来看两次，到18周岁必须相认，由孩子自己决定未来何去何从。

妈妈们有一份即刻生效的“反悔权”，

如果和孩子生父结婚了，或者自己有能力了，随时可以把孩子接回去。

道禄说：

“我的初衷只是让他们能活着，生命宝贵，只要能活着，后面的事情都是次要的。”

道禄的事迹一传十、十传百，引来不少电视台前来采访。

其中，凤凰台《冷暖人生》专门留了一期给道禄，就叫《冷暖人生·和尚爸爸》。

节目一经播出，“花和尚”和他的200多个孩子，瞬间被推到舆论的风口浪尖上。

可想而知，对于道禄的这种行为，有人赞同，有人反对。

有说他救人一命，胜造七级浮屠。

但也存在一些声音，不断在极力反对。

比如，当地的政府部门和宗教部门。

由于道禄的这种行为不符合国家抚养法，导致很多孩子到了上学年纪，还没上户口。

在收养的22个孩子中，有7个出生证上父亲一栏，都写着道禄的名字。

其中仅有两个，拥有户口。

对此，政府和道禄都十分头疼。

一方面，政府谴责道禄不把法律法规放在眼里。

另一方面，道禄期望政府能完善法律和政策，想方设法救助这些被弃养的孩子。

也因此，道禄被原来的寺庙开除，甚至ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">取消了宗教教职人员的资格，没有寺院再敢接收他。

ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">2014年，道禄选择在无人问津的万善寺自立门户。

就这样，他开启了“救命”的漫漫长路。

起初，道禄秉着单纯地“救命”原则，帮助300多个想堕胎的女性生下孩子。

但说白了，不管是堕胎，还是生下来不认，都是父母对生命的一种放弃。

话虽无情，事实却的确如此。

这里面，大多数人生下后不舍得，又把孩子带走了。

有些因为暂时无法供养孩子，先寄养在护生小居。

还有的生下来，看都不看一眼，便狠心离开，因为怕一看，就舍不得了。

而这些从来没有感受过亲生父爱母爱的孩子，都管道禄叫“爸爸”。

那一声奶声奶气的“爸爸”，是支撑道禄坚持下去的动力。

然而，照顾孩子对一个男人来说很不容易，更别提一个男僧人。

频繁起夜，给孩子温奶、盖被子，哄他们睡觉。

每天早上，穿梭在街市买早点，一身僧袍的道禄显得尤其抢眼。

平时，还要带孩子挂号、看病，该打的疫苗一个不落。

随着网上越来越多人知道“道禄救助200多个生命”的事后，每天都有全国各地想来抱养小孩的人。

但对于抱养，道禄的态度始终很坚决。

他只是暂时抚养，没有授予别人收养的权力，为的是让亲生父母可以随时接走。

如果亲生父母决定彻底放弃，他会抚养孩子到18岁。

听到这话，不少父母为了逃避责任，恳求道禄让孩子留在寺庙。

出家也好，上佛学院也好，总之，不让他到社会上受苦就行。

然而，道禄却拒绝了。

命，他救，命运，就交给孩子自己。

未来他们想做什么，想去想留，都是他们的自由。

至今，唯一留在万善寺的只有一个小孩，他为孩子起名“演中”。

就是寓意中道，不去左右他的抉择。

有人问：道禄，你到底图什么？

道禄说：“新生儿的第一声哭声，迎接新生命的喜悦，就是我做所有事情的动力。”

也有人问：你打算做这个到何时？

道禄笑笑回答：生命不止，救助不息。

看到他坐在床上，抱着刚刚睡着的婴儿，脸上一片祥和，厂长突然想到了一个词：佛。

天天念经的只能叫和尚，救世济人的才能成佛！

《金刚经》中说：“以诸菩萨不受福德故。”

身为一个佛家人，连慈悲为怀都做不到，又如何令世人信服呢？

道禄虽被开除宗教教职，却从未放弃过救“命”的初衷。

不像其他远离尘世、潜心修行的僧人，道禄从来不避世。

他认为，和尚的形象都被圣人化了，全都不理不睬、古板冷漠，也不要父母孩子了。

在道禄的观念里，那是厌世，不是修行。

有人出家不修身，有人修身不出家。

并非所有出家人，都能做到修身律己，更别提那些败坏佛家名声的假僧人。

泰国某佛寺的住持，因为私生活淫乱，致使一女孩怀孕。

他非但不为自己的恶行负责，还强迫对方堕胎，并继续和其他女子有染。

无奈之下，女孩愤怒开枪报复。

面对这两个截然不同的佛教徒，一个在拯救生命，一个却在扼杀生命。

两面镜子，同时映射出最伟大和最肮脏的人性。

ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">其实，人这一辈子，都奔走在修行的路上。

ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">真正的修行不是脱离尘世，远赴深山，而是大隐于市，依旧能心存善念。

正如道禄，用拯救生命，完成他的人生修行，以出世心做入世事，渡己又渡人。

畅禅连连达

这种和尚应支持当宗教主席，清理掉一切为利所图的寺庙及和尚，特别是九华山，少林等！

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